Скромность, Тактичность и Благодарность
Скромность, Тактичность и Благодарность:
приятные мелочи или база цивилизации?
Постараюсь изложить весь огромный пласт своих размышлений, определений, примеров и выводов об этих трёх явлениях как можно более кратко, дабы не утомлять.
Начну с терминов*. Сразу предупрежу, что речь идёт не о словарных терминах, а о моём понимании.
Скромность – говоря о ней, поведём разговор о способности человека умолчать о своих достижениях, заслугах, умениях там, где эти качества не востребованы или вообще бесполезны, а также незамедлительно предложить свои услуги тогда, когда эти качества потребуются, без ожидания какого-либо вознаграждения за свои труды.
Тактичностью я предлагаю называть способность в какой-либо жизненной ситуации не затрагивать или аккуратно обойти уже затронутые вещи, которые могут вызвать дискомфорт, причинить боль или доставить какое-то иное неудобство окружающим. Разумеется, предполагается ситуация, в которой упомянутые дискомфорт, боль и неудобство не являются необходимостью, а – напротив – совершенно никому не нужны и ничего не улучшат.
Благодарность, в моём понимании, – незамедлительное поощрение (в широком смысле) оказавшего услугу человека и постоянная память об этой его услуге и оказанной помощи. И не просто память, а ещё и её влияние на поведение и отношение.
Итак, что же это? Просто хорошие качества характера, без которых, в принципе, легко можно обойтись? Или же нечто большее, имеющее гораздо более важное, глубинное значение для формирования человеческой культуры и цивилизации?
У животных – даже самых высокоразвитых животных – скромности, тактичности и благодарности нет. Более того, этих качеств нет у человеческих детёнышей. Наши дети не основываются в своём поведении на этих трёх качествах; они – как и животные – воспринимают всё в мире как должное, как простые явления природы, и не оперируют в своих взаимоотношениях с миром ни скромностью, ни тактичностью, ни благодарностью. А вот взрослея, НЕКОТОРЫЕ из них начинают ценить эти качества в других и даже изредка развивать эти качества в себе.
Таким образом, мы добрались до первого верстового столба наших рассуждений:
скромность, тактичность и благодарность – это качества разумных, мыслящих существ.
Мы не будем сейчас останавливаться на том, что такое разум (этот вопрос заслуживает отдельного топика или, по крайней мере, отдельного рассуждения в Подвале Раздумий).
Мы лишь безусловно констатируем сейчас тот факт, что разумными и мыслящими являются НЕ ВСЕ люди. Конечно же речь не о том, что кто-то прячется под кровать при звуках грома или не способен пользоваться таблицей умножения. Речь идёт о гораздо более сложных проявлениях мыслительной деятельности. Являются ли скромность, тактичность и благодарность индикаторами, маркерами этих сложных проявлений?
Представим себе на минуточку, что безвестный изобретатель колеса запатентовал своё изобретение, целиком владеет авторскими правами и устанавливает расценки на каждое использование. А после его смерти этим же занимаются по завещанию его потомки.
Или допустим, что Понтий Пилат в благодарность за исцеление головной боли рискнул жизнью и спас Иешуа Га-Ноцри от распятия.
С тактичностью сложнее, ибо проявления её очень незаметны (по определению!) и с трудом поддаются идентификации со стороны, однако тактичность, в конце концов, является некой предпосылкой и в то же время следствием скромности и благодарности. Тактичность – это в первую очередь ПОНИМАНИЕ. Это упражнение для ума. Это игра в шахматы, в которой игрок намеренно не делает ход, ведущий к проигрышу «противника».
Итак, второй верстовой столб:
скромность, тактичность и благодарность могут лежать в основе как технического, так и духовного совершенствования мыслящей цивилизации.
А может быть, только они и лежат? И без них ничего бы не было?..
_______________________________________________
*Термин «порядочность», как будто бы объединяющий эти три проявления, я не употребляю намеренно.
(Ключевые слова: общество потребления, фашизм, крестовые походы, варвары, «на костёр», «в топку», etc.)
Читать все комментарии (10)